Jumhhur ulama mengartikan iman dengan tashdiq

وَفُسِّرَ الإِيْمَـانُ بِالتَّصْـدِيْقِ³         وَالنُّطْقُ فِيْهِ الْخُلْفُ بِالتَّحْقِيْقِ

فَقِيْلَ شَرْطٌ كَالْعَمَلْ وَقِيْلَ بَلْ ³     شَطْرٌ وَالإِسْلاَمَ اشْرِحَنَّ بِالْعَمَلْ

مَثَالُ هَذَا الْحَجُّ وَ الصَّـلاَةُ   ³    كَذَا الصِّـيَامُ فَادْرِ وَالزَكَاةُ

"Jumhhur ulama mengartikan iman dengan ta¡hdiq. Mengenai pengucapan dalam dua kalimah syahadat terjadi ikhtilâf ulama:

1.      Syahadat merupakan syarat daripada iman, sama juga dengan         amal-amal ibadah    lainnya.

2.       Syahadat merupakan bahagian daripada Iman. dan Islam adalah  pembuktian realita amal seperti haji, shalat, puasa, zakat dan  lain-lain".

Iman terbagi lima pembahagian:

 1.  إيمان عن تقليد: الايمان الناشئ عن الأخذ بقول الشيخ من غير دليل

"Keyakinan yang bersumber dari perkataan guru tanpa disertai dalil".

 2.  إيمان عن علم: الايمان الناشئ عن معرفة العقائد بأدلتها

"Keyakinan yang bersumber dari ma‘rifah aqidah yang disertai dengan dalil".

 3.  إيمان عن عيان: الإيمان الناشئ عن مراقبة القلبى لله بحيث لا يغيب عنه طرفة

      عين

"Keyakinan yang bersumber dari keterikatan hati kepada Allah sehingga hatinya tidak pernah terlepas dari mengingat Allah walau sekejap mata".

 4.  إيمان عن حقّ: الإيمان الناشئ عن مشاهدة الله بالقلب

"Keyakinan yang bersumber dari musyahadat  Allah dengan hati"

 5.  إيمان عن حقيقة: الإيمان الناشئ عن كونه لا يشهد إلا الله

"Keyakinan yang bersumber dari kelakuannya yang tidak mengangggap sesuatu yang lain itu ada,  kecuali Allah".

 الإسلام: الإمتثال و الإنقياد لما جاء به نبى  صلى الله عليه وسلم من الدين

           بالضرورة

"Menjunjung tinggi dan patuh terhadap syariat Nabi Muhammad yang maklum secara dharurî".